Adoption in Hizb ut-Tahrir
Nach Studium, Nachdenken und Untersuchung über die aktuelle Situation der Ummah und darüber, welchen Zustand sie erreicht hatte, und die Situation zur Zeit des Gesandten Allahs (saw), und die Zeit der vier Khulafa’a ar-Rashidun und die Zeit derer, die ihnen folgten, und unter Bezugnahme auf die Sira und die Methode, mit der er (saw) die Da’wah von dem Moment an getragen hatte, als er begann, bis er den Staat in Medina etabliert hatte; und nach dem Studium der Art und Weise, wie er (saw) in Medina funktionierte, und unter Bezugnahme auf das Buch Allahs (swt) und die Sunnah Seines Gesandten (saw) und auf das, was sie vom Ijma’ der Sahaba und Qiyas anzeigten, und die erleuchteten Meinungen der Sahaba und ihrer Anhänger und die Meinungen der Mujtahideen, nach all dem adoptierte Hizb ut-Tahrir Gedanken, Meinungen und Gesetze in Bezug auf die Idee und Methode. Sie sind nichts als islamische Gedanken, Meinungen und Regeln, von denen nichts unislamisch ist, noch sind sie von irgendetwas Unislamischem beeinflusst; vielmehr sind sie nichts als islamisch und sie hängen von nichts anderem ab als den Quellen des Islam. Die Partei greift auf das Denken zurück, um diese Gedanken, Meinungen und Regeln zu schlussfolgern.
Die Hizb adoptierte die Gedanken, Regeln und Meinungen, die für sie notwendig sind, um in der Arbeit fortzufahren, die islamische Lebensweise wieder aufzunehmen und die islamische Da’wah durch die Errichtung des Khilafah (Kalifat) Staates und die Ernennung des Khaleefah in die Welt zu tragen.
Die Partei schloss alles, was sie adoptierte und was von ihr an Gedanken, Regeln und Meinungen herausgegeben wurde, in ihre Bücher und in ihre vielen Flugblätter ein, die sie veröffentlichte und an die Menschen herausgab.
Von der Partei veröffentlichte Bücher
- Das System des Islam
- Das Regierungssystem des Islam
- Das Wirtschaftssystem des Islam
- Das soziale System des Islam
- Die Parteistruktur
- Die Konzepte von Hizb ut-Tahrir
- Der islamische Staat
- Die islamische Persönlichkeit (in drei Bänden)
- Politische Konzepte von Hizb ut-Tahrir
- Politische Ansichten von Hizb ut-Tahrir
- Einführung in die Verfassung
- Das Khilafah (Kalifat)
- Wie das Khilafah (Kalifat) zerstört wurde
- Das Strafgesetzbuch
- Die Beweisregeln
- Widerlegung des marxistischen Kommunismus
- Gedanken
- Geistesgegenwart
- Der islamische Gedanke
- Die Widerlegung der Haftungstheorie im westlichen Recht
- Ein warmer Ruf
- Die ideale Wirtschaftspolitik
- Die Schatzkammer im Khilafah (Kalifat) Staat
Die Partei hat auch Tausende von Flugblättern, Erinnerungen und intellektuellen und politischen Broschüren herausgegeben.
Politischer Ansatz
Wenn die Partei diese Konzepte und Regeln zu den Menschen trägt, trägt sie sie politisch, d.h. sie trägt diese Konzepte zu ihnen, damit die Menschen sie adoptieren, danach handeln und sie tragen, um sie in der Regierung und in den Angelegenheiten des Lebens zu etablieren. Dies liegt daran, dass es eine Pflicht für sie als Muslime ist, wie es eine Pflicht für die Partei als islamische Partei und ihre Mitglieder als Muslime ist.
Quellen der Adoption
Die Partei verlässt sich bei ihrer Adoption der islamischen Gedanken und Regeln ausschließlich auf die Offenbarung des Korans, die Sunnah, den Ijma’ der Sahaba und Qiyas, weil diese vier Quellen die einzigen Quellen sind, deren Beweis durch definitive Beweise bestätigt wurde.