کار حزبالتحریر
کار حزبالتحریر حمل دعوت اسلامی به منظور تغییر وضعیت جامعه فاسد است تا به جامعهای اسلامی تبدیل شود. هدف این است که این کار را ابتدا با تغییر افکار موجود در جامعه به افکار اسلامی انجام دهد تا چنین افکاری به افکار عمومی در میان مردم تبدیل شود، کسانی که سپس به اجرای آنها و عمل به آنها سوق داده میشوند. ثانیاً، حزب برای تغییر احساسات در جامعه تلاش میکند تا زمانی که به احساسات اسلامی تبدیل شوند که تنها آنچه را که الله (سبحانه و تعالی) را خشنود میکند میپذیرند و علیه هر چیزی که الله (سبحانه و تعالی) را خشمگین میکند طغیان میکنند و از آن متنفرند. سرانجام، حزب برای تغییر روابط در جامعه تلاش میکند تا زمانی که به روابط اسلامی تبدیل شوند که مطابق با قوانین و راهحلهای اسلام پیش میروند. این اعمالی که حزب انجام میدهد اعمال سیاسی است، زیرا آنها به امور مردم مطابق با احکام و راهحلهای شرعی مربوط میشوند، و سیاست در اسلام رسیدگی به امور مردم است، چه در نظر و چه در اجرا یا هر دو، مطابق با قوانین و راهحلهای اسلام.
کار فرهنگی
آنچه در این اعمال سیاسی متجلی میشود، تثقیف (فرهنگسازی) امت با فرهنگ اسلامی به منظور ذوب کردن او با اسلام و پاکسازی او از عقاید فاسد، افکار نادرست و مفاهیم اشتباه از جمله تأثیر افکار و نظرات کفر است.
مبارزه فکری و سیاسی
آنچه همچنین در این اعمال سیاسی متجلی میشود، مبارزه فکری و سیاسی است. تجلی مبارزه فکری از طریق مبارزه علیه افکار و سیستمهای کفر است. همچنین در مبارزه علیه افکار نادرست، عقاید فاسد و مفاهیم اشتباه با نشان دادن فساد آنها، نشان دادن خطای آنها و ارائه روشن حکم اسلام در مورد آنها متجلی میشود.
در مورد مبارزه سیاسی، این در مبارزه علیه استعمارگران کافر متجلی میشود تا امت را از سلطه آنها نجات دهد و او را از نفوذ آنها با ریشهکن کردن ریشههای فکری، فرهنگی، سیاسی، اقتصادی و نظامی آنها از تمام کشورهای مسلمان آزاد کند.
مبارزه سیاسی همچنین در به چالش کشیدن حکام، افشای خیانتها و توطئههای آنها علیه امت، و با بازخواست آنها و تغییر آنها در صورتی که حقوق امت را انکار کردند، یا از انجام وظایف خود نسبت به او خودداری کردند، یا هر موضوعی از امور او را نادیده گرفتند، یا قوانین اسلام را نقض کردند، ظاهر میشود.
ماهیت کار حزب
بنابراین تمام کار حزب سیاسی است، چه در قدرت باشد و چه نباشد. کار آن آموزشی نیست، زیرا مدرسه نیست، و کار آن مربوط به موعظه و خطابه نیست. بلکه کار آن سیاسی است، که در آن افکار و قوانین اسلام به منظور عمل به آنها و حمل آنها برای برپایی آنها در امور زندگی و در دولت ارائه میشود.
حزب دعوت اسلام را میرساند تا اجرا شود، و تا عقیده آن اساس دولت و اساس قانون اساسی و قوانین آن شود. این به این دلیل است که عقیده اسلامی یک عقیده عقلانی است و یک دکترین سیاسی است که از آن سیستمی سرچشمه میگیرد که با تمام مشکلات انسان سر و کار دارد، چه سیاسی باشد، چه اقتصادی، فرهنگی، اجتماعی یا هر مسئله دیگری در این مورد.