Sheikh Taqiuddin an-Nabahani (Gründer)

Scheich Taqiuddin an-Nabahani (möge Allah ihm barmherzig sein) war ein islamischer Gelehrter, Denker und politischer Führer. Er gründete Hizb ut-Tahrir.

Geburt und Erziehung

Er wurde 1914 n. Chr. im Dorf Ijzim im Bezirk Haifa in Palästina in einer Familie geboren, die für Wissen und Religion bekannt war. Sein Vater war ein Gelehrter der Scharia-Wissenschaften. Seine Mutter war ebenfalls in Scharia-Wissenschaften bewandert.

Bildung

Er erhielt seine frühe Ausbildung von seinem Vater. Später studierte er an der Al-Azhar-Universität und dem Dar al-Ulum in Kairo. Er zeichnete sich in seinen Studien aus und erlangte den Grad des Ijtihad.

Gründung von Hizb ut-Tahrir

Nach der Rückkehr nach Palästina bekleidete er verschiedene Positionen in der Justiz und im Lehramt. Er war zutiefst besorgt über den Zustand der muslimischen Ummah nach dem Fall des Kalifats. Nach eingehendem Studium und Kontemplation gründete er Hizb ut-Tahrir, um das islamische Leben durch die Wiedererrichtung des Khilafah-Staates wiederaufzunehmen.

Am 17. November 1952 beantragten fünf Gründungsmitglieder der Hizb beim jordanischen Innenministerium eine formelle Unbedenklichkeitsbescheinigung zur Gründung einer politischen Partei. Diese Mitglieder waren:

  1. Taqiuddin an-Nabahani: Präsident
  2. Daud Hamdan: Vizepräsident und Sekretär
  3. Ghanim Abdu: Schatzmeister
  4. Adil Al Nabulsi: Mitglied
  5. Munir Shaqeer: Mitglied

Später, im Jahr 1953, begann die Hizb ihre öffentliche Arbeit in Al-Quds (Jerusalem).

Seine Werke

Er verfasste viele Bücher, die die intellektuelle und rechtliche Grundlage der Partei bilden, darunter:

  1. Das System des Islam
  2. Das Regierungssystem im Islam
  3. Das Wirtschaftssystem im Islam
  4. Das soziale System im Islam
  5. Die Parteistruktur
  6. Die Konzepte von Hizb ut-Tahrir
  7. Der Islamische Staat
  8. Die islamische Persönlichkeit (3 Bände)
  9. Politische Konzepte von Hizb ut-Tahrir
  10. Politische Ansichten
  11. Ein warmer Ruf
  12. Hadith Fasten
  13. Widerlegung des marxistischen Sozialismus
  14. Die Zerschlagung des Kalifats
  15. Das Denken
  16. Die Intuition
  17. Schnelligkeit der Intuition
  18. Ausgangspunkt von Hizb ut-Tahrir
  19. Eintritt in die Gesellschaft
  20. Die Waffe Ägyptens
  21. Bilaterale Abkommen
  22. Lösung der Palästina-Frage

Tod

Er verbrachte sein Leben damit, die Botschaft des Islam zu tragen und für die Wiedererrichtung des Kalifats zu arbeiten. Er starb am 20. Dezember 1977 (1. Muharram 1398 AH) in Beirut, Libanon. Möge Allah ihm eine hohe Stufe im Paradies gewähren.